27.4.07
Irak, Antíguo Paraíso
Sobre la situación de terribles atentados con coches bombas en Irak y la consiguiente situación de caos y muerte, me hace pensar éllo que tal vez nos estamos acercando al final de los tiempos (gracias a Dios) en vista de que el destino machaca tan fuertemente a este territorio donde precisamente "los tiempos empezaron". Ya es sabido que Adan, Eva, el Paraiso Terrenal y la Sepiente se relacionan muy directamente con la nación de Irak donde transcurren los rios bíblicos Eufrates y Tigris. A bien seguro que el "final de los tiempos" nos ha reservado este gran desastre humanitario para esta tierra en donde los tiempos empezaron, una peniténcia terrible para acabar de purgar el pecado más grande de la Humanidad, el pecado de la soberbia de comerse la manzana bíblica. Por mi parte no deseo calamidades a ningun país y solo intento reflexionar cuando veo que todas estas calamidades suceden en la Mesopotamia bíblica. ¿¿Quien esta de acuerdo??.
7.4.07
El Sagrario de los Cristianos
(Blog De bello Pallico)
Sobre lo que álguien ha dicho del Cuerpo de Cristo, si yo lo guardaría en la "nevera" o bien en el Sagrario, está relacionado con un tema anterior mío donde me he olvidado de poner más texto aclaratorio. Todo el Pan resultante de la Eucaristía deberia comerse siempre de manera inmediata, sin guardar para mañana como se hacia con el Maná en el desierto, ni guardar en el sagrario, llevándolo rápido a los enfermos luego de las celebraciones, y el único sagrario deberia ser el estómago de los cristianos. Creo yo que, el origen del Sagrario fué el Cristianismo Instalado, Constantino, y Noblezas Catedralícias. Quienes viven de peregrinos no pueden montarse sagrarios. En todo caso, los antíguos tenian el Arca de la Alianza como una especie de sagrario para guardar las Tablas de la Ley y otros sacramentales, pero con la venida de Cristo todo se revolucionó de tal manera que, el Sagrario deberia ser cada mismo cristiano. Ya no hace falta ni mencionar todas las profanaciones de sagrarios que se han dado, y si tanto valor hay allí que guardar conviene poner buenos centinelas....y el precio de estas protecciones es caro.
Sobre lo que álguien ha dicho del Cuerpo de Cristo, si yo lo guardaría en la "nevera" o bien en el Sagrario, está relacionado con un tema anterior mío donde me he olvidado de poner más texto aclaratorio. Todo el Pan resultante de la Eucaristía deberia comerse siempre de manera inmediata, sin guardar para mañana como se hacia con el Maná en el desierto, ni guardar en el sagrario, llevándolo rápido a los enfermos luego de las celebraciones, y el único sagrario deberia ser el estómago de los cristianos. Creo yo que, el origen del Sagrario fué el Cristianismo Instalado, Constantino, y Noblezas Catedralícias. Quienes viven de peregrinos no pueden montarse sagrarios. En todo caso, los antíguos tenian el Arca de la Alianza como una especie de sagrario para guardar las Tablas de la Ley y otros sacramentales, pero con la venida de Cristo todo se revolucionó de tal manera que, el Sagrario deberia ser cada mismo cristiano. Ya no hace falta ni mencionar todas las profanaciones de sagrarios que se han dado, y si tanto valor hay allí que guardar conviene poner buenos centinelas....y el precio de estas protecciones es caro.
El Pan de Vida, Comunión
(Blog De Bello Pallico)
Referente a repartir la Comunión de manera que se "conociera" a todos los comulgantes podria hacerse con una ramificación (una xarxa), una red de diáconos-nas encargados para este fin teniendo cada repartidor una lista concreta de cristianos a quien atender. El problema surge de buen principio en que la Iglesia entrega el Cuerpo de Cristo sin pedir nada a cambio, y pidiendo al menos que el comulgante se hiciera cargo del control de otros 10 comulgantes ya seria el primer paso. Con solo lanzar la petición de voluntarios-as a este fin, como tambien de pedir catequistas en los púlpitos, a bien seguro saldrian por gracia de Dios los voluntarios-as. Pero todavia chocamos con cierta tradición que reserva la Eucaristia para solo las manos del sacerdote. En las misas primitivas, el "celebrante" luego de consagrar repartia el Pan a los diáconos y estos lo distribuian a los fieles y tambien a los enfermos. Los que van a Roma, a Fátima o a Lourdes, generalmente en grandes aglomeraciones, van en grupos inscritos a una entidad religiosa concreta y el estar inscritos ya permite una cierta identificación y control, luego a la hora de comulgar podrian hacerlo de las manos de sus sacerdotes compañeros de viaje. El cuadro plástico de una larguísima hilera de gente que se acerca a un solo sacerdote para comulgar, realmente lo encuentro inadecuado, por el exceso de trabajo del sacerdote y por su incapacidad de "identificar" a los suyos. Vuelvo a repetir que, para tener voluntariado hay que exigir un mínimo de colaboración a la comunidad a cambio de poder acceder a la Eucaristia, y este mínimo deberia ser ofrecese como voluntario repartidor y controlador. Este seria un buen tema para los estudiantes de Teología en su tésis doctoral.
Silveri Garrell (blogger)
Yo mismo en algunas épocas he ayudado a los sacerdotes a repartir la Comunión y puedo hablar por experiéncia própia. En el sistema de dar la Comunión en la boca, algunas veces sin querer accidentalmente se hace pequeño contacto con la mano en la boca de algún comulgante y por esto luego se puede propagar algun virus de boca a mano y luego de mano a boca, se tendría que lavar las manos el que reparte la Comunión cada vez que hay contacto accidental con alguna boca. En todo caso este contacto de la mano con la boca se podría evitar repartiendo la comunión en "cámara lenta" muy lentamente con mucha precisión y con una destreza manual milimétrica que resulta imposible y utópico si se pretende no fallar nunca. Las gentes se acercan en fila y hay que dar la Forma no con prisas pero tampoco mirando con lupa para no tocar lenguas. La distància entre mano y boca al depositar la hostia en la lengua es como máximo de 2 centímetros que a veces se acortan por imprecisiones de movimiento del comulgante o falta de acierto del repartidor. Se requiere mucha "punteria" y si a un repartidor le tiembla la mano no sirve para darla en la boca, y con lo viejos que son los curas a la mayoría ya les tiemblan las manos. Este es el problema de dar la Forma en la boca: distancia milimétrica entre la mano y la boca que accidentalmente a veces falla.
Confesiones Cuaresmales
(Blog De Bello Pallico)
Contesto al Anónimo del 6 abril 22:57: Te agradezco eso que dices de que los pecados veniales son perdonados mediante la misma recepción de la Eucaristía y la práctica de la caridad, y así lo he experimentado yo mismo con mi Catolicismo personal. Pero a bien seguro que esta afirmación tuya la mayoría de sacerdotes de este foro no la comparten por motivos de su línea derechista conservadora. Pero es que si queremos obedecer al Papa y a los obispos deberíamos confesarnos semanalmente como hacen ellos, por no decir diariamente como hacia Juan Pablo II. (Santo). Así que si queréis espejearos con el Papa Wojtyla ya lo sabéis, al confesionario cada día.
Otra cuestión: Yo propongo que la Eucaristía se reparta a la gente de manera que el repartidor sacerdote, diácono-na, o monitor-a, de manera que se conozca a quien se entrega la hostia. ¿¿Acaso no puede ser un pecado mortal que se entregue una Hostia Consagrada a un individuo-a que no conocemos?? ¿No podríamos caer en un grave sacrilegio dando la Eucaristía a un político abortista?? ¿¿Si en vez de la Eucaristía se repartieran billetes de 5 euros no tendríamos en cuenta nombre y apellidos del receptor??? ¿¿Vale menos que un billete de 5 euros el Cuerpo de Cristo??? ¿¿Guardar en el sagrario el Cuerpo de Cristo no es exponerlo a que pueda ser profanado por intrusos?? ¿¿¿No es una especie de Cristianismo “instalado” este de guardar el Cuerpo Místico en un armario??? ¿¿¿No somos en realidad unos peregrinos con bastón y sandalias sin asentamiento definitivo en la tierra??? …y ahí va la ultima ¿¿¿Acaso conviene confesión frecuente para confesarnos de lo que en realidad nunca nos confesamos, y que es lo que acabo de poner entre interrogantes??????¿¿¿¿¿¿. Saludos a todos, y no os voy a decir buena Pascua como hacen algunos, sino que, os digo SANTA PASCUA.
Contesto al Anónimo del 6 abril 22:57: Te agradezco eso que dices de que los pecados veniales son perdonados mediante la misma recepción de la Eucaristía y la práctica de la caridad, y así lo he experimentado yo mismo con mi Catolicismo personal. Pero a bien seguro que esta afirmación tuya la mayoría de sacerdotes de este foro no la comparten por motivos de su línea derechista conservadora. Pero es que si queremos obedecer al Papa y a los obispos deberíamos confesarnos semanalmente como hacen ellos, por no decir diariamente como hacia Juan Pablo II. (Santo). Así que si queréis espejearos con el Papa Wojtyla ya lo sabéis, al confesionario cada día.
Otra cuestión: Yo propongo que la Eucaristía se reparta a la gente de manera que el repartidor sacerdote, diácono-na, o monitor-a, de manera que se conozca a quien se entrega la hostia. ¿¿Acaso no puede ser un pecado mortal que se entregue una Hostia Consagrada a un individuo-a que no conocemos?? ¿No podríamos caer en un grave sacrilegio dando la Eucaristía a un político abortista?? ¿¿Si en vez de la Eucaristía se repartieran billetes de 5 euros no tendríamos en cuenta nombre y apellidos del receptor??? ¿¿Vale menos que un billete de 5 euros el Cuerpo de Cristo??? ¿¿Guardar en el sagrario el Cuerpo de Cristo no es exponerlo a que pueda ser profanado por intrusos?? ¿¿¿No es una especie de Cristianismo “instalado” este de guardar el Cuerpo Místico en un armario??? ¿¿¿No somos en realidad unos peregrinos con bastón y sandalias sin asentamiento definitivo en la tierra??? …y ahí va la ultima ¿¿¿Acaso conviene confesión frecuente para confesarnos de lo que en realidad nunca nos confesamos, y que es lo que acabo de poner entre interrogantes??????¿¿¿¿¿¿. Saludos a todos, y no os voy a decir buena Pascua como hacen algunos, sino que, os digo SANTA PASCUA.
5.4.07
Tú Eres Pedro...
“Tú eres Pedro y sobre esta Piedra edificaré a Mi Iglesia. Te daré las llaves del Reino y todo lo que atares y desatares en la tierra será atado y desatado en el Cielo”. En estas palabras de Jesús no se habla de “obediencia” hacia el supuesto Pontífice Pedro en el momento que el mismo Jesucristo le declara como Piedra Principal. De aquí se puede deducir que la obediencia no era la principal característica del Papado instituido por Jesús en su tiempo, sino más bien una especie de don carismático que no debía faltar en la historia de la Iglesia para iluminar a los creyentes sobre las falsas doctrinas que irían apareciendo. Las palabras de “atar y desatar” muy bien se pueden interpretar como ciertas en la materia de los dogmas católicos que son muy pocos y contados. Pero llevar al extremo de aplicar lo de atar y desatar incluso a los cordones de los zapatos, las sotanas, y las clámides de púrpura ya es una exageración. No dudo en ningún momento de la obediencia debida a la Iglesia y al Papa en lo principal y lo fundamental sino más bien en ciertos aspectos secundarios que son discutidos entre los mismos católicos. Más bien la obediencia total en todo a rajatabla solo se entiende en una Cristiandad aparejada con el Poder-propiedades-terrenos, que no, en un Cristianismo formado por los desposeídos. Tal vez si Jesucristo hubiera hablado de “obediencia” a Pedro en aquel momento , hoy en día nos ahorraríamos muchos conflictos entre los mismos cristianos.
1.4.07
La Opinión Pública
(Juan Massià blog)
La "homofobia" de que habla y que deberian librarse de élla algunas creencias, supongo que se refiere a la "homofobia contra el Gaymonio". La misma Iglesia predica el amor hacia los más desfavorecidos donde se incluyen los homosexuales que tienen problemas específicos y con su actitud hacia estos colectivos ya queda muy bien situada la Iglesia a favor de la opinión pública responsable. Pero a veces esta "opinión pública" NO es responsable de sus actos y se deja llevar por la Tramuntana de moda homosexualista, y esta opinión pública luego se pervierte de tal manera que ve negro lo que es blanco, ve padre y madre donde solo hay dos hombres o dos mujeres, y ve matrimonio donde solo hay "gaymonio". Ciertamente, a la Opinión Pública le han perturbado la vista de tal manera que le convienen unas buenas lentes correctoras, y tambien a ciertos teólogos que padecen la misma falta de visión en sus ojos.
La "homofobia" de que habla y que deberian librarse de élla algunas creencias, supongo que se refiere a la "homofobia contra el Gaymonio". La misma Iglesia predica el amor hacia los más desfavorecidos donde se incluyen los homosexuales que tienen problemas específicos y con su actitud hacia estos colectivos ya queda muy bien situada la Iglesia a favor de la opinión pública responsable. Pero a veces esta "opinión pública" NO es responsable de sus actos y se deja llevar por la Tramuntana de moda homosexualista, y esta opinión pública luego se pervierte de tal manera que ve negro lo que es blanco, ve padre y madre donde solo hay dos hombres o dos mujeres, y ve matrimonio donde solo hay "gaymonio". Ciertamente, a la Opinión Pública le han perturbado la vista de tal manera que le convienen unas buenas lentes correctoras, y tambien a ciertos teólogos que padecen la misma falta de visión en sus ojos.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)